Friday, September 21, 2007

玄武书院儒道思想研习每月小结9

玄武书院儒道思想研习每月小结9-23-07
—郭明生—

1。五次会议,五个专题报告,四次儒家经书《大学》研读。2。儒道研习兼顾多元文化,方式灵活,结合生活,融汇贯通。
一次会,刘静老师介绍了老子的《道德经》,点出了道家的自然,辨证,唯物的观点。二次会,郭兴奎谈了华人社区建设,有发展突破,也有问题阻碍;个性强,共性少,对道德底限没概念;心不齐, 很有一个华人是条龙,两个华人两条虫的味道。三次会,吴世文老先生介绍了太极拳,中华文化的精华,人人喜爱;需要群体环境支撑,以持之以恒;还需进一步创造条件,争取大家都能练练。四次会,我讲了后院种菜的心得,寓道理,方法,知识,生活,意境,现实,身心,及健康于一体。五次会,是Crofts先生展示的巴哈依教(大同教),通过认真刨析人类的最根本的道德信仰,回归到了最大 限度的人本理念,揭示了宗教信仰的内在共性,追求的信念与孔子的《大学》等思想异曲同工。

3。对孔子《大学》的理解。
思想背景起源:社会变革时代,出现大规模人类战争,生灵涂炭。(释珈摩尼的佛教源于同样的背景)
大学之道就是要达到一个人类社会美好的理想境界:道理通达,德行完美,民志为本,天下太平,关系和谐,各得其所。
人类社会:个人,家庭,国家。
方法途径:反复思考分析研究(格物)——弄清事物本质(知至)——求证良知本性(意诚)——端正实事求是的态度(心正)——行为修养完美(身修)——家庭和睦(家齐)——国家清明(国治)——天下太平(天下平)
现实意义:恐怕限于个人修身和家庭和睦,现实是趋末的社会,经济运转为主,分工细,家齐未必能治国。

4。结论与希望。
我们加强了儒家经书的研读,并体味出初步答案。儒家关于人和社会伦理的思想论述似乎是基于《易经》和道家老子的宇宙观,论述的潜台词是人对社会及其相关的自然属性具有积极的影响,美好的理想境界能够实现。两千年后,巴哈依教又认真地提出仁爱,和谐,真诚,大同,调和的人本思想。这正应该是人类信仰的核心,科学的语言称之为公理。如何达到目标?还是要内修心,外修身,就是练练太极拳,种种菜,写写大字,想想道理,工作干得悠着点儿。和道德一样,竞争也得有个底线,遵守点儿规则。也奋斗十年多了,就别活的太累。我可听说过得三亿美元大奖后家破人亡的故事。
做人不能没个性,但人可以改善或放弃个性,却不能放弃人类的共性。希望大家结合生活感触,边学习边思考。

玄武书院第十一次研讨议程

玄武书院第十一次研讨议程

时间:2007年9月23日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville


一,静思 (5 分钟)

二,新人介绍 (5 分钟)

三,研习历程每月回顾 (10 分钟)

四,专题报告—— 刘静* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10 分钟 )

题目:海上生明月,天涯共此时——中秋赏月的传统

五,经书研读—— 陈勇* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10 分钟 )

题目:孔子《大学》的思想脉络

六,野餐计划通知与意见征询 ( 15 分钟 )
时间:10月7日,上午10点——下午

七,生活见闻,自由联谊 ( 20 分钟)

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* 报告人的 E-mail,刘静:liuji314@hotmail.com 陈勇: yong.chen.1@vanderbilt.edu
** 请大家注意:提问题要三句话破题,讨论和评论限定每人每次发言不超过3分钟,以利广泛交流。

玄武书院第十次研讨议程

玄武书院第十次研讨议程

时间:2007年9月16日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville


一,静思 ( 5分钟)

二,新人介绍 ( 10分钟)

三,专题报告——Faizi Crofts* (45 分钟) 及提问和讨论** ( 15分钟)

题目: 巴哈伊(大同教)的真情与魅力

四,野餐计划通知 ( 15分钟)

五,生活见闻,自由联谊, 讨论总结 ( 20分钟)


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* 报告人的 E-mail,Faizi Crofts: faizoro@gmail.com
** 请大家注意:提问题要三句话破题,讨论和评论限定每人每次发言不超过3分钟,以利广泛交流。

Thursday, September 13, 2007

采菊东篱下,悠然见南山——后院养花种菜心得

采菊东篱下,悠然见南山——后院养花种菜心得

玄武书院 郭明生

1。我的种菜史

我八岁种菜,是喜欢,也是无奈。因为住一楼,有后院,又是双职工家庭,我只好担起菜地重任。记得,葱易活,丝瓜葫芦长得真争气。与邻居老头的庄稼地相比,我的自留地就象难民营。三年后,搬新房,住四楼,我便随之退休。到了田州纳城 (Nashville, TN), 太太又是长城外黄龙潭乡下长大,她喜欢养花种菜,买房子都冲着大院子去。我虽喜欢,又是无奈,因为没本事静观勿动,可是种菜累啊!谁给大院子割草?我第一次割了六个小时的草。要种菜,谁来开荒浇水?我只好重操旧业。太太象个园艺师,我由老公变小工。熬了两年,尝到了新鲜蔬菜滋味,美国也是我可以呆下去的地方了。人死了吃饭都不香了,人活着不就图个滋味儿。谁说人往高处走,水往低处流?水向高处流是因为受到了压力,人也一样,之所谓逼上梁山。我的下一个目标,是想成为后院的主人公。

2。为什麽要自己种菜 ?

资本主义的“大锅菜”也不香,还是自家种的菜好吃。炸烤吃多了,口干舌燥,喝啤酒吃蟹脚如同白水送药。下顿饭还是炸鸡和三明治,我就只好卷起铺盖回姥姥家。我的感触是,炒后院的菜不用放肉。其实我对美国的感情是被后院的新鲜蔬菜挽救的,其次还是蒸煮越吃越可口,。学狗熊,吃得既野又杂,这叫有滋味儿。知道第七大营养吗?多种成分,都完全来自新鲜蔬菜。机器可以代替人的劳动,却不能代替人吃饭。电脑代替人脑去记忆和推导,却无法替代思维上的创造。逻辑意识或可被说服,却还无法过潜意识关。可见,自给自足的小农生产还没有垮台,却为现代工业化念着紧箍咒。

3。怎样种菜 ?

种瓜得瓜,种豆得豆,首先得有种子。其次是节气,春种秋收。再次是环境条件,要考虑土壤,水,和阳光。另外还得有“警察” ,抓虫子,赶兔子,除杂草。
大道理是如此,只提供参照,具体还要因地制宜,积累经验,对症下药,量力而行,以达目的。下面我来介绍一下我的种菜心得, 抛砖引玉,相信许多人都有体会。

4。在纳城种菜
一边是你的愿望和知识, 另一边是纳城的环境条件与节气特点。如果您的愿望是要纯天然鲜菜保障供给,那我们就道和了。非即如此,也可理解,面朝黄土背朝天,多辛苦!想不辛苦, 那就得动脑筋,多理解纳城的环境条件与气候特点,具体包括种类,季节,土质,治虫,除草,收获,及其它方面。当你的种菜思路与纳城的自然特点相合,再加上量力而行,规模适度,就会享受到种菜的乐趣。
种什麽,取决于你喜欢吃什麽,还取决于什麽易于生长。纳城多属于山地丘陵,土壤层薄,土质差(泥灰)。最好的可菜之地,是谷地塘边近水源细粉沙质黑壤。 近些年,纳城气候偏干旱,水源的问题越发重要,否则准备好灌溉系统。夏季蚊子多, 手工浇地,确实不易,既失血又费时。纳城气候的特点是,八月特旱,草也枯死,但又是多种蔬菜结果实之际,非浇水不可。纳城气候的另一特点是,冬寒不酷且有雨水,因此颇宜冬季蔬菜,勿忘九月下种。
总之,纳城种菜,一年可有两种两熟,三种三熟或可,要因地因时而宜,行可行之愿望。具体地说,早春一二月室内育苗,三四月栽种于田,慎防霜冻和倒春寒,如茄子,辣椒,西红柿,豆角类,丝瓜,黄瓜,苦瓜,土豆,西葫芦(zucchini);其他可直接下种于田者有, 韭菜,冬瓜,南瓜,金丝瓜(Butternut Squash),秋葵荚(Okra), Basil,芦笋,毛豆,和紫苏;水萝卜,小青菜,更是春季短频快。初夏五六月,载种地瓜,还可补种前述作物。 秋天九月,种萝卜, 香菜,菠菜,和栽大蒜和大葱。冬季养地施肥,可大量用马粪, 且鸡粪更好。
后院种菜有风险,是靠天吃饭,也是靠人筹谋。为防天灾而不使蔬菜断季,可采取综合经营之法。常年与应季相结合,生长期长与生长期短相结合,叶菜与藤菜相结合,木本与草本相结合,家菜与野菜相结合,抗虫与不抗虫相结合,耐旱与喜湿相结合,以及贫瘠与肥沃相结合。例如,韭菜,蒲公英,蚂蚁菜
,竹子,常年生;青蒜,水萝卜,小青菜,竹笋,芦笋,应春季;
土豆,黄瓜,茄子,西红柿,豆角,毛豆,秋葵荚,苦瓜,辣椒,西葫芦, Basil,紫苏
,应夏季;丝瓜,冬瓜,金丝瓜,南瓜,应秋季;萝卜, 香菜,菠菜,大蒜,大葱,应冬季;地瓜,丝瓜,冬瓜,生长期长;西葫芦,萝卜英子,小青菜,生长期短;蔬菜大多需要阳光充足,大叶菜占地多,爬藤菜占地少;竹子,香椿,是木本;蒲公英,蚂蚁菜,是野菜,营养好,耐瘠耐旱,除草时手下留情;韭菜,香菜,紫苏,Basil,苦瓜,丝瓜,辣椒,秋葵荚,青蒜,芦笋,茄子,西红柿,抗虫能力较好;豆角类,黄瓜,西葫芦,冬瓜,萝卜,虫子多;秋葵荚,韭菜,香菜,地瓜,紫苏,毛豆,辣椒,苦瓜,西红柿,耐旱耐瘠;西葫芦,南瓜,金丝瓜,萝卜,青蒜,耐瘠不耐旱。
人要吃菜,菜需营养,阳光,水,和氮磷钾。阳光天上来,水在天地间,氮磷钾来自土壤。土壤里的营养是有限的,因此冬季养地施肥,必不可少。否则,第三年就难长好蔬菜。一块地,今年中茄子明年种冬瓜,换种为好。如果风调雨顺,菜长得依然慢或甚至糟糕,那就要买全营养植物食品(Miracle-Gro brand, All purpose plant food)给你的菜喂上。
旱灾将伴随而来的是虫灾。大旱时,我家后院的一个成熟的西红柿上窝居着五种虫子,蚂蚁,甲虫,潮虫,瓢虫,蜗牛,见过吗?西葫芦,黄瓜,冬瓜,豆角等类蔬菜,遇见虫害,其死期也就不远了。常见必治害虫有金龟子,瓢虫,和黄色小甲虫。黄色小甲虫,貌似花胖小,但为淡黄色,椭圆身材。为了自己能吃纯天然蔬菜,也为了人类的长远利益,请莫用杀虫药剂!代之,一可常清除虫卵,如瓢虫;二可常捕捉,如金龟子; 三可用辣椒水和烟叶水;四要常剪除枯叶,因为瓢虫和黄色小甲虫喜欢以枯叶为家;五是秋后烧掉枯秧残藤, 因为里边有藏害虫千军万马,准备过冬。有些虫子太喜欢的蔬菜,还是隔年种为上策。毛豆可生在野地,但不能种于野地,野兔会把苗一扫光。
说到除草,各有其法,根除是要领, 雨后为易。一种青草,十分耐旱,落地生根,伏于地呈蜘蛛网状,务必根除。一种草,叫牧畜草,春天兴旺,能固氮元素,可暂留。车前草,或叫车前子,可药用,除之易,可暂留。留蒲公英和蚂蚁菜,能治百病,百益而无一害。除草时,请慎防毒藤!
收获的问题似乎简单,其实未然。关键是要掌握一个度,叫成熟度,即要适度才鲜嫩。过度即不鲜,不足则无味。细节不外传,结果时给我打电话,我会告诉你何时摘果实为鲜嫩,也许还能分享点儿。


5。养花种菜健身心

养花与种菜相通,能健身心,众所周知。每天下班回家,后院散散步,赏赏花,爽爽目,放松放松心态;每天早起,后院转转,顺手摘点鲜菜,回屋炒一炒当早餐;周末在家,后院做做园艺。这样,筋骨固然会康健。对于今天的工业化时代,吃纯天然新鲜蔬菜还是饮食健身,健在体内环境,所谓食疗。工业化生产,给我们带来了吃不完的粮食,用不完的器具,玩不完的游戏,和问题成堆的食品及饮食服务。为什麽啤酒和可口可乐开盖后放两天都不长毛?为什麽邻居老太太心脏不好,医生就不让她吃罐装食品?为什麽后院的蔬菜那麽香,而店里的蔬菜那麽水?为什麽店里的排骨肉红骨头黑?知道你的房基要注入多少杀白蚁的药?到如今,人民公社的大跃进没成功,西方私社的全人类大跃进还在进行,要小心呵!后院种菜,自己把握自己的命运,或可幸免。
种好菜,道在其中。自然的道理,人与自然的道理,人的道理,人之间的道理,全汇于此,尽在其中。量力而行,适可才能持之以恒,适可才能如愿以偿,适可才能愉快和谐而无忧。

玄武书院第九次研讨议程

玄武书院第九次研讨议程

时间:2007年9月9日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville

一,静思 ( 5分钟)

二,新人介绍 ( 10分钟)

三,经书研读—— 陈勇* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目:《大学》—(5)

四,专题报告——郭明生* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目: 采菊东篱下,悠然见南山----后院种菜种花心得

五,生活见闻(自由发言) ( 10分钟)

六,自由联谊,讨论总结 ( 20分钟)


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Sunday, September 2, 2007

玄武书院第八次研讨议程

玄武书院第八次研讨议程

时间:2007年9月2日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville

一,静思 ( 5分钟)

二,新人介绍 ( 5分钟)

三,经书研读—— 陈勇* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目:《大学》—(4)

四,专题报告—— 吴世文 * (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目: 太极拳

五,生活见闻(自由发言) ( 15分钟)

六,讨论总结,自由联谊,及下周内容意向安排 ( 20分钟)


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Saturday, September 1, 2007

玄武书院第七次研讨议程

玄武书院第七次研讨议程

时间:2007年8月26日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville

一,静思 ( 5分钟)

二,新人介绍 ( 5分钟)

三,经书研读—— 陈勇* (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目:《大学》—(3)

四,专题报告——郭兴奎 * (20 分钟) 及提问和讨论** ( 10分钟)

题目:华人社区建设

五,生活见闻(自由发言) ( 15分钟)

六,讨论总结,自由联谊,及下周内容意向安排 ( 20分钟)

玄武书院研习每月小结8-07

玄武书院儒道思想研习每月小结8-07

玄武书院 郭明生

1。五次会议,五个专题报告, 一次儒家经书研读

2。我们研习的摊子基本铺开,思路比较清楚。一次会,陈勇,书院成立的动因和目标;二次会,陈勇,书院活动的意义,两种文化(儒道 与西方),西方科技兴旺,宗教文化和社会生活沉沦,艰难探索正在进行中,其伦理令华人(或世人)无法完全依靠,儒道思想具潜力和优势, 只是要弄清如何实事求是的面对现实中的西方文化, 做好儒道与西方文化的融合;三次会,陈勇,东亚的龙子太郎,四小龙,二小龙,和一老龙的经济雁列腾飞,都具有儒家思想特点,是与儒家思想下的社会实践紧密相联系着,例如包吃包住;四次会,我谈了,从宇宙起源到人的正推 给出了一个以考察信息状态变化为依据哲学框架,儒道思想是哲学问题,道家侧重宇宙本原,儒家是关于人和伦理;五次会,两个报告,一个是赵志伟从人生意义,知识,到宇宙观反推,阐述了中国哲学有别于西方的特点,(相当于宗教地位,反思人生,启发性语言,人性与天相通),而另一个报告,赖碧琪,则发掘了美国现实生活中的东西方文化思想各自特点,其中许多东西我们还得慢慢品味。

3。两点希望。一方面, 儒家有着比较完备的关于人,社会,和伦理的思想体系的论述,但这些是基于怎样的宇宙观或世界本质提出来的,论述的前提或潜台词是什麽, 我们并不清楚。我们得加强儒家经书研读来体味出答案。另一方面,希望大家提供更多的生活感触。

玄武书院第六次研讨议程

玄武书院第六次研讨议程

时间:2007年8月19日,星期日,中午 11:00AM—1:00PM
地点:Black Culture Center, Vanderbilt University,Nashville


一,静思 (5 分钟)

二,新人自我介绍 ( 5分钟 )

三,生活见闻与议论(自愿出场) (15 分钟)

四,简要回顾研习历程 ( 5分钟 )

五,经书研读—— 陈勇* (20 分钟) 及提问和讨论** (10 分钟)

题目:《大学》—(2)

六,专题报告—— 刘静* (20 分钟) 及提问和讨论** (10 分钟)

题目:《道德经》的思想主题

七,讨论总结,自由联谊,及下周内容意向安排 (20 分钟)