Friday, September 21, 2007

玄武书院儒道思想研习每月小结9

玄武书院儒道思想研习每月小结9-23-07
—郭明生—

1。五次会议,五个专题报告,四次儒家经书《大学》研读。2。儒道研习兼顾多元文化,方式灵活,结合生活,融汇贯通。
一次会,刘静老师介绍了老子的《道德经》,点出了道家的自然,辨证,唯物的观点。二次会,郭兴奎谈了华人社区建设,有发展突破,也有问题阻碍;个性强,共性少,对道德底限没概念;心不齐, 很有一个华人是条龙,两个华人两条虫的味道。三次会,吴世文老先生介绍了太极拳,中华文化的精华,人人喜爱;需要群体环境支撑,以持之以恒;还需进一步创造条件,争取大家都能练练。四次会,我讲了后院种菜的心得,寓道理,方法,知识,生活,意境,现实,身心,及健康于一体。五次会,是Crofts先生展示的巴哈依教(大同教),通过认真刨析人类的最根本的道德信仰,回归到了最大 限度的人本理念,揭示了宗教信仰的内在共性,追求的信念与孔子的《大学》等思想异曲同工。

3。对孔子《大学》的理解。
思想背景起源:社会变革时代,出现大规模人类战争,生灵涂炭。(释珈摩尼的佛教源于同样的背景)
大学之道就是要达到一个人类社会美好的理想境界:道理通达,德行完美,民志为本,天下太平,关系和谐,各得其所。
人类社会:个人,家庭,国家。
方法途径:反复思考分析研究(格物)——弄清事物本质(知至)——求证良知本性(意诚)——端正实事求是的态度(心正)——行为修养完美(身修)——家庭和睦(家齐)——国家清明(国治)——天下太平(天下平)
现实意义:恐怕限于个人修身和家庭和睦,现实是趋末的社会,经济运转为主,分工细,家齐未必能治国。

4。结论与希望。
我们加强了儒家经书的研读,并体味出初步答案。儒家关于人和社会伦理的思想论述似乎是基于《易经》和道家老子的宇宙观,论述的潜台词是人对社会及其相关的自然属性具有积极的影响,美好的理想境界能够实现。两千年后,巴哈依教又认真地提出仁爱,和谐,真诚,大同,调和的人本思想。这正应该是人类信仰的核心,科学的语言称之为公理。如何达到目标?还是要内修心,外修身,就是练练太极拳,种种菜,写写大字,想想道理,工作干得悠着点儿。和道德一样,竞争也得有个底线,遵守点儿规则。也奋斗十年多了,就别活的太累。我可听说过得三亿美元大奖后家破人亡的故事。
做人不能没个性,但人可以改善或放弃个性,却不能放弃人类的共性。希望大家结合生活感触,边学习边思考。

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